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艺术视角的中国文化自信

作为中国表现绘画的领军人物,许江的作品应邀参加“威尼斯建筑双年展”、“圣保罗国际艺术双年展”等国际大展,并荣获第二届北京双年展佳作奖、“鲁迅艺术奖”等重要奖项。近年创作“葵园”系列,在国内外多家美术馆先后举办了多次大型个展,其作品被多家国际美术馆收藏。

文化自信是最基本的自信、持久的自信

什么叫信?“信”这个字,单人旁,一个言,人言为信。《六书》里在两千年前就写清楚,人言为信。自信是什么?相信自己说的话。文化自信是什么?就是对自我语言和文化的忠诚与信念。所以总书记说,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。

为什么说更为基础,因为我们每个人的知识成长都始于我们的文化教育,始于我们小时候的学习,语文的学习、诗词的背诵、汉字的书写、器物的把玩,周围房子无数次的观看等等。这种文化教育把一些根本的东西融化在我们的身体和血液当中。它是先于我们所有的观念的,先于我们理性和专业性的观念,所以它是最基本的一个自信。

中国传统文化仅靠传承还不够

《中国诗词大会》、《朗读者》,包括《见字如面》这样的节目,在社会上引起很大的反响。其中,《中国诗词大会》第二季的决赛,我看了。我觉得节目非常好。年轻一代,他们那种突出的记忆力让我感慨。我想到我们这代人的成长,我们在他们这种岁数的时候,很多传统的东西,我们不够了解,不能够学习。等到改革开放之后,这些文化慢慢回到校园,我们打开了国门,一股脑向着西方去学习。在这方面,我们的步伐相对来说慢了一点。等到我们这一代人有了西方体验之后,回到了国内,随着中国改革开放的步伐,我们也在成长,在这个过程当中,我们渐渐感受到中国的文化要想能够赢得时代的振兴,要想能够以它饱满的品质回馈世界,我们必须让中国传统的文化活在今天,活过来达到时代的创造。

所以,这么多年来,尤其是我主阵中国美术学院之后,我们清醒地意识到何为中国美术学院,就是要让中国的文化精神活过来,活在今天,活在新一代的年轻人的心里。这种活法和提升是我们学院的使命,也是一代人的使命。现在全社会高度关注传统文化的传播,两会提出了关于传统文化的意见。我觉得这些都非常得好。所以,我自己倍受鼓舞。

中国传统艺术复兴不是复古,更不是仿古

我个人觉得,光凭这样一些比赛就说中国传统文化开始复兴,可能还为时尚早。因为写写毛笔字、背背诗词还不能代表复兴的全部。当然,我们可能看到一些端倪,尤其从中央的重视、全社会的重视,我们看到这种端倪。

但光写写毛笔字、背背诗词是不够的。因为,首先中国的传统艺术它是一个整体。诗词的背诵,这只是一个方面,它只代表了以中国诗词为代表的文学艺术的一部分,但传统文化还有以中国的文字书写为代表的视觉文化的系统。因为中国的书画是一体,它是源于中国的文字,中国的文字是象形文字,每个字都是造像,每个字都是盖房子。书法的用笔是绘画、书画很多创造性的根源。所以,中国的文字书写为代表的,是一个视觉文化的系统。

让年轻一代了解东方美学

东方的建造是一种再生的建造。东方的艺术是一种强调可以再生的艺术。我们在谈传统文化的时候不仅仅要看到传统文化表面的东西,而且要看到传统文化内在的东西。这个内在的东西就是它的根源因素。

?? 比方说,我曾经讲过的我们中国人观看世界跟西方绘画观看世界是不一样的。我们中国绘画当中最独特的是山水。但是,要知道这个山水并不是像我们今天拿着一个照相机走到山对面去拍,你拍不到的。因为那个山太大,你拍的永远是局部,你怎么可能看到泰山的整体呢?但是,你要让中国画家来看,他就飞到天上去了,他可以看到长江万里图。他如何看到,因为他可能长期的游山玩水,在众山之间行走了一辈子,无数次的登临山顶远望、远眺。所以,他把万里图都吃在了他的心里,嚼碎了,等到要画的时候,和盘托出。所以,中国人的观看方式是不一样的。

艺术教育者要像工匠一样劳作,像哲人一样思考

在许江看来,艺术教育者是人类灵魂的双重工程师。履行职责的过程中,所遇到的不仅是一份工作,更是社会所寄托的希望。

许江介绍,中国美术学院的校训仅八个字,“行健、居敬、会通、履远”,这就是艺术工作者的自我要求。“行健”,天行健君子当自强不息。所以,艺术教育工作者首先要有一种阳刚之气,不能萎靡不振、唯唯诺诺。作为一名艺术教育者,许江强调,要有哲匠精神,即像工匠一样劳作,像哲人一样思考。